<h1>ארחות חיים הלכ' סעודה סימן י"א</h1>
<h2>דף לט:</h2>
כתב הב"ה ז"ל ויש בני אדם שאין חותכין הלחם כלל עד לאחר הברכה שאם יחתכנו קודם הברכה לאו לחם שלם הוא ואנו נהגנו לחותכו תחלה דכל זמן דאגודה החתיכה בלחם שלם מקרי ויותר טוב לעשות כן כדי שיהיה מזומן לפרוס תכף אחר הברכ' שאם יחתכנו אחר הברכה שמא יפסיק קודם שיאכל המוציא בדברים וצריך לברך פעם אחרת אבל מכל מקום צריך ליזהר שלא יחתכנו כל כך שאם יגביה הלחם ממקום החתיכה תפרד ממשקל הלחם.
